Le Programme de Troisième Cycle en Sciences Sociales (PPGCS), lié au Centre des Sciences Humaines, Lettres et Arts (CCHLA) de l'Université Fédérale de Rio Grande do Norte (UFRN), a réalisé vendredi 6, à l'Auditorium B du CCHLA, la première soutenance de doctorat d'un étudiant quilombola.
L'étudiante de troisième cycle Maria Janaina Silva dos Santos a soutenu la thèse « Quand nous sommes devenus quilombola : une ethnographie des noirs de Talhado », sous la direction du professeur Anaxsuell Fernando da Silva. La recherche analyse les quilombos de Talhado (PB) à partir d'une étude autoethnographique des personnes noires dans leur recherche, en tant que citoyens, de droits collectifs. L'ouvrage observe la trajectoire de lutte et de résistance de cette population, ainsi que ses expériences sur les territoires depuis sa formation sociale jusqu'au processus de devenir citoyen politique.
Maria Janaina explique que la recherche s'est construite sur sa propre expérience en tant que membre de la communauté étudiée. « Le processus était un voyage de « retour et d’affirmation ». Réaliser une ethnographie sur les Talhado dans le cadre de celui-ci a nécessité un effort constant pour équilibrer la perspective du chercheur avec l’expérience du quilombola », dit-il.
Selon elle, le doctorat dépassait l’espace traditionnel de la recherche académique. "Il ne s'agissait pas seulement d'un doctorat sur les bureaux et les livres, mais sur l'écoute attentive de nos bases et la traduction des connaissances ancestrales en langage académique." Le chercheur souligne également les défis méthodologiques et politiques rencontrés lors de l’élaboration de l’étude. « C’était un défi méthodologique et politique d’occuper cet espace à l’UFRN, en faisant pression sur les sciences sociales pour qu’elles apprennent elles aussi à lire le monde à partir de nos technologies de résistance. »
Maria Janaina affirme qu'être la première quilombola à soutenir une thèse dans le cadre du programme a une signification collective. « J’ai l’impression que je n’ouvre pas cette porte seul ; j’y entre accompagné de tous ceux qui m’ont précédé et qui n’ont pas pu accéder à ces espaces. » Pour elle, cette réalisation met également en évidence la nécessité d’élargir la présence du peuple quilombola à l’université. "Être le premier quilombola du programme est à la fois un honneur et le reflet de combien l'académie doit encore s'améliorer."
La chercheuse ajoute qu'elle espère que cette expérience contribuera à élargir l'accès d'autres quilombolas à la formation académique. « Je sens que cette porte reste désormais ouverte pour que les autres n’aient plus besoin d’être « les premiers », mais que l’accès des quilombolas au sommet de la formation académique devienne la règle, et non l’exception.
Maria Janaina relie également ses recherches au concept de bien vivre et au rôle de la connaissance dans la transformation sociale. « C’est la concrétisation du projet du « bien vivre » par la connaissance. » En citant l’historienne Beatriz Nascimento, le chercheur réfléchit à la manière dont la population noire a été historiquement traitée par le monde universitaire. "Comme le disait Beatriz Nascimento, 'on n'étudie pas les Noirs qui vivent'. Pendant longtemps, le monde universitaire nous a considéré comme un passé à cataloguer."
Pour elle, sa thèse cherche à changer cette perspective. "Mon doctorat inverse cette logique : j'étudie aujourd'hui le quilombo qui vibre, qui se bat et qui se réinvente." La chercheuse conclut en expliquant le positionnement de sa recherche. "Je n'étudie pas 'l'autre' ; je me raconte à partir de l'expérience, transformant la mémoire vivante en science. Et le programme de sciences sociales de l'UFRN contribue à un récit de l'intérieur vers l'extérieur", conclut-il.
